الراءد في التعليييم تستنكر

تتقدم مدونة الراءد في التعلييم ببيان استنكاري  للعمل الجبان الدي قامت به جهات الى حد الساعة مجهوولة بتسرييب الامتحان الوطني لمادة الرياضيات

رواية المباءة

تلخيص رواية المباءة

par Mr oussama

لا أحد ينكر ما لمادة المؤلفات من أهمية كبرى على المستوى الديداكتيكي والبيداغوجيفي التعليم الثانوي المغربي، لأنها تعود التلميذ على القراءة المسترسلة وتتركه يحتك مباشرة بكتب المبدعين والنقاد وتدفعه إلى القراءة المتأنية الواعية، ويسافر مع أخيلة الكتب وفضاءاتها الإبداعية ودروبها الفنية لتنتهي قراءة المتعلم بخلاصة تركيبية يعيد فيها التلميذ إنتاج ما قرأه وتذوقه في شكل استنتاج شخصي وقراءة تقييمية للعمل الإبداعي أو النقدي في كل أبعاده المضمونية والجمالية والمرجعية. وما أحوج المتعلم اليوم إلى دراسة المؤلفات الأدبية مع انتشار ظاهرة عزوف الناس عن القراءة وركود الفعل الثقافي وكساد الكتاب العربي في رفوف الخزانات والمكتبات الخاصة والعامة حتى أصبحنا أمة أمية لا تقرأ على الرغم من أن أول سورة نزلت على الرسول (صلعم) وهي سورة " العلق" تدعو إلى القراءة والتعلم!
1- درس المؤلفات من خلال التوجيهات الرسمية:
تنبني التوجيهات الرسمية المثبتة في كتاب (الدليل إلى تنفيذ منهاج اللغة العربية)(1) على المستوى المعرفي والعلمي على مقترحات (شميت و فيالا) M.P. Schmitt et A.Viala في كتابهما القيم "savoir lire"(2) (معرفة القراءة / كيفية القراءة). أما على المستوى الديداكتيكي والبيداغوجي، فتنبني هذه المقترحات على القراءات الثلاث: التوجيهية و التحليلية و التركيبية.
وتتوخى المرحلة التوجيهية قراءة المؤلف من الناحية الداخلية والخارجية ووضع فرضيات للقراءة، بينما تستدعي المرحلة التحليلية فهمه وإدراك العلاقات بين عناصره بنيويا وما ينظمها. أما المرحلة التركيبية فتهدف إلى إكساب المتعلم القدرة على الربط والاستدلال والبرهنة والحكم.(3)
وإذا كانت المرحلة الأولى تعتمد على القراءة المناصبة، فان المرحلة الثانية عبارة عن قراءة بنيوية ترتكز على القصة والخطاب، بينما تهدف الثالثة إلى تقويم العمل من خلال جوانب الفهم و التفسير.
وتعتمد الوزارة في توجيهاتها على المنظومات الستة لشميت وفيالا بطريقة استنساخية على الشكل التالي:
1- الحدث: ويتم هنا استقراء دلالات النص وتحديد أحداثه الأساسية والثانوية وربطها بالمنطلقات الفنية والبنيوية والاجتماعية.
2- القوى الفاعلة: تستخلص جميع القوى العاملة الحية والمجردة والجامدةوتدرج في سياقاتهاالبنيوية والسيميائية عن طريق تحديد الوظائف ووجهات النظر بعد جرد كل القوى الفاعلة وتصنيفها.
3- البعد النفسي عبر استقراء التيمات السيكولوجية ومعالجة الحقل العاطفي من خلال العلاقات الموجودة بين الشخصيات و الكاتب و القارئ، و تحديد رؤية الواقع من خلال اللاشعور الفردي أو الجماعي.
4- البعد الاجتماعي والتاريخي: يتم الاشتغال هنا على المقاربة السوسيولوجية بمختلف تياراتها، والمقاربة التاريخية في إطار علاقة الذات بالتاريخ، أي تفاعل الإبداع مع الزمن و الواقع.
5- البنية: و يعتمد هنا على طبوغرافيا النص، وتعيين المقاطع والمتواليات من خلال سيميولوجية الوظائف والبرامج السردية و تيماتها.
6- الأسلوب: ونركز هنا على البنية اللغوية واللسانية والفنية (البلاغية)، ورصد علاقات التلقي مع الانكباب على العرض السردي وطرائق أسلبته سواء أكانت مباشرة أم غير مباشرة، ودراسة الصور البلاغية والروائية، و التعرف على رؤية العالم أو الموقف من الوجود.
ويلاحظ أن مرسل هذه التوجيهات الرسمية هو وزارة التربية الوطنية باعتبارها مؤسسة رسمية بعد أن استجمعت قرارات وتوصيات المؤلفين التربويين الذين يتمثلون في المفتشين المركزيين و الجهويين ومفتشي النيابات والمقاطعات التربوية وبعض الأساتذة الباحثين في المراكز التربوية والمعاهد الجامعية علاوة على بعض الأساتذة الممارسين في التعليم الثانوي. وتتخذ هذه التوجيهات الموجهة إلى السادة الأساتذة والسادة المفتشين والمراقبين التربويين صبغة رسمية أو شكل قرارات قانونية إلزامية.
وتستهدف هذه التوجيهات من تدريس مادة المؤلفات تنمية الكفايات التواصلية والمنهجية والثقافية وغرس القيم الإنسانية النبيلة والعمل على تحقيق المواطنة الصالحة وتنمية المواقف الوجدانية وترقيتها إيجابيا. وتستند معايير اختيار هذه المؤلفات حسب التوجيهات الرسمية إلى أسباب فنية وتربوية ديداكتيكية و عوامل سوسيو ثقافية للمتعلم. وهكذا قررت الوزارة أربع مجموعات أجناسية من المؤلفات الإبداعية منذ الموسم الدراسي 2005-2006م مع اعتماد سياسة التنويع والاختيار وحرية الانتقاء والبرمجة:
1- المجموعة الروائية (الحي اللاتيني لسهيل إدريس، المباءة لمحمد عز الدين التازي، عين الفرس لميلودي شغموم).
2- المجموعة المسرحية: (ابن الرومي في مدن الصفيح لعبد الكريم برشيد، وأبو حيان التوحيدي للطيب الصديقي، ومسرحية أبي خليل القباني لسعد الله ونوس) ؛
3- المجموعة النقديةالأدب والغرابة لعبد الفتاح كليطو، وقراءة ثانية لشعرنا القديم لمصطفى ناصف، والشعرية العربية لأدونيس)؛
4- مجموعة السيرة الذاتية والغيرية: (أديب لطه حسين، الرحلة الأصعب لفدوى طوقان، وفي الطفولة لعبد المجيد بن جلون)
ويلاحظ غلبة السرد الروائي على مادة المؤلفات بالمقارنة مع الأجناس الأدبية الأخرى، وغياب جنس القصة القصيرة والديوان الشعري والقصة القصيرة جدا والرواية القصيرة جدا والزجل والأدب الشعبي.
وقد فصلت التوجيهات الرسمية المراحل المتبعة في تدريس المؤلفات، و قد حددتها في ثلاث مراحل متعاقبة: المرحلة التوجيهية والمرحلة التحليلية والمرحلة التركيبية.
أ‌- القراة التوجيهية:
يدرس المؤلف في القراءة التوجيهية من الداخل والخارج، كما تدرس عتبات المناص بما فيها العنوان واللوحة وحيثيات النشر والحوارات والاستجوابات وكتابات المؤلف الذاتية والغيرية والشهادات والمذكرات والإهداء والمقدمات والعناوين الداخلية والمقتبسات والهوامش....
ب‌- القراءة التحليلية:
يتبع المدرس في القراءة التحليلية المنظورات الستة كما اقترحها كل من شميت و فيالا. وتتضح المنظورات الستة بهذه الطريقة:
1- تتبع الحدث suivre' l action:
يتكون هذا المنظور من الموجز أو الملخص Résumé/ synopsis، أي دراسة المتن الحكائي ووتلخيصه كرونولوجيا وتفادي التقطيع الزمني وتداخلاته الاسترجاعية والاستباقية، وتحديد حبكة الرواية Intrigueمن خلال تنامي الأحداث و تغيير الوضعيات وتعاقب البرامج السردية إيجابا وسلبا والبحث عن التوازن و اللاتوازن عبر منطق الإمكانيات السردية الذي يتمثل في الانحطاط والتحسين كما عند عالم السرد الفرنسي كلود بريمون Claude Bremond. وكل هذا يسعفنا في التمييز بين الرواية الجديدة عن نظيرتها الكلاسيكية.
وتتحدد الرواية كذلك بالرهانات الدلالية و الشكلية، أي بعقدها وموضوع الصراع الذي يلتقي حوله الشخصيات المعارضة و المدافعة. أي إن الرواية لها هدف و موضوع تدور حوله، و هو الذي يوجه مضامين الرواية و أشكالها الفنية، و يؤثر كذلك على القارئ سلبا أو إيجابا كما يكون لأحداث الرواية ورهاناتها دلالات و أبعاد توجهها فهما و تفسيرا.
2- تقويم القوى الفاعلة évaluer les forces agissantes:
ليس من الضروري أن تكون القوى الفاعلة شخصيات بشرية، بل يمكن أن تكون هذه القوى أفكارا مجردة وأشياء مادية وقيما ومشاعر وكائنات و مؤسسات و جماد و حيوانات... لذا لابد من جرد جميع هذه القوى و تحديد أنماط الرؤية و التجليات النصية مع استخلاص الوضع الاعتباري للقوى الفاعلة وديناميتها في النص وآثار لعبة القوى. وقد تكون الشخصيات حسب وضعها الاعتباري داخل النص السردي والقصصي إيجابية أو سلبية، أساسية أو ثانوية، ونامية وسكونية، تدخل في صراع سيميائيتواصلي عبر جدلية التفاعل والتقابل والاختلاف:
المرسلـــــــــــــــــ المرسل إليه
الذات ـــــــــــــــــ الموضوع
المساعد ـــــــــــــــــ المعاكس
ولابد لمعرفة الشخصيات بشكل دقيق من تحديد أنماط رؤياتها للعالم (البخل# الكرم – الخير# الشر)، وتحديد أنماط الرؤى السردية (الرؤية مع – الرؤية من الخلف –الرؤية من الخارج)، و تحديد لعبة القوى التي ينتج عنها تغيير في إيقاع الأحداث و سردها عبر ثنائية التوازن واللاتوازن وهيمنة قوى مركزية على أخرى و آثار ذلك على القارئ.
3- كشف البعد النفسي Déceler la psychologie :
يرتكز هذا المنظور على الحقل العاطفي وإبراز التيمات السيكولوجية واستخلاص الموقف النفسي من الموجود و تحديد دلالات النص و أبعاده السيكولوجية. ويعتمد هذا المنظور على المقاربة النفسية في استكشاف الأبعاد الشعورية واللاشعورية داخل النص الأدبي، وذلك بربط الكاتب بخباياه النفسية الظاهرة والخفية ومعرفة حيثيات الإبداع ونفسيات الشخصيات وميولاتها وعواطفها وصراعها النفسي وتمزقها الذاتي.
4- تحليل البعد الاجتماعي Analyser la sociologie:
يتحدد الحقل السوسيوتاريخي في دراسة العمل الأدبي أو المؤلف من خلال رصد الوقائع الاجتماعية ودراسة الفئات و القيم و الأنساق الفكرية و ربط النص بالمجتمع و التاريخ على مستوى التكون و التلقي مع استخلاص الدلالات الاجتماعية و التاريخية. والمقصود من هذا أن المتلقي يسير على خطى المقاربتين الاجتماعية والتاريخية في تعيين الظروف الاجتماعية والتاريخية التي تتحكم في النص على ضوء مرآة الانعكاس أو التماثل الگولدماني في فهم العمل الأدبي وتفسيره اجتماعيا وثقافيا وسياسيا واقتصاديا من أجل تحديد الرؤية للعالم التي ينطلق منها المؤلف والكاتب على حد سواء.
5- استخلاص البنيةDégager la structure:



تستخلص بنية النص الأدبي بتقطيع المؤلف إلى متواليات و مقاطع سردية أو وحدات درامية أو دلالية، و معرفة كيفية تنظيمها منطقيا وكرونولوجيا و تيماتيكيا، و تحديد البنى السطحية و العميقة للنص وكيف تتجلى سرديا.
6- تحديد الأسلوب Identifier le style :
تعد هذه آخر الخطوات التحليلية وتتمظهر في تحديد المعايير والموصفات و خصائص الكتابة والأسلوب مع رصد رهانات النص. وتتحدد المعايير و المواصفات من خلال معرفة طبيعة المعيار البنيوي للمؤلف و معياره الشعري (الفني) والأجناسي. كما يرتكز ميثاق القراءة على مراعاة أفق انتظار القارئ أو تخييبه فنيا أو دلاليا. و يستند المؤلف الأدبي إلى انتقاء الكتابة من خلال التنويع المعجمي و حقوله الدلالية واللغوية.
وفي مستوى التركيب، يتم الاطلاع على نوع الجمل و التراكيب المستعملة: تبيان الجمل القصيرة والجمل الطويلة واستكشاف دلالاتها الروائية والحدثية علاوة على تحديد مستويات اللغة وصيغ العرض والطرائق البلاغية وربط كل هذا برهانات النص على مستوى التلقي والأسلوب ورؤية العالم.
ت‌- المرحلة التركيبية:
يتم التقابل في هذه المرحلة بين قراءات نقدية عدة في تباعدها أو تقاربها أو تنافسها أو من خلال تلاؤمها أو تعارضها انسجاما واختلافا.
2- ملاحظات على التوجيهات الرسمية:
أول انطباع سيخرج به كل من قرأالتوجيهات الرسمية أنها تتمثل خطة شميت و فيالا وتنقلها بشكل حرفي مباشر دون أدنى تغيير أو تجديد حيث تجمع هذه التوجيهات بين عدة مقاربات منهجية كالبنيوية والسميوطيقا و التيماتيكية و علم النفس (السيكولوجيا) و السوسيولوجيا والأسلوبية و التاريخ. و يعني هذا أن هناك خلطا وتلفيقا بين مجموعة من المناهج المتنافرة بين بعضها البعض. فكيف يمكن الجمع بين السميوطيقا و علم الاجتماع و التاريخ؟فهذاالجمع الانتقائي والتعسفي يثير فوضى منهجية واصطلاحية لدى المتلقي.
و يلاحظ كذلك عدم الترتيب في هذه المنظورات، فكان ينبغي أن تكون المنظورات على النحو التالي:
1- البنية 2- الحدث 3- القوى الفاعلة 4- البعد النفسي 5- البعد الاجتماعي/التاريخي 6- الأسلوب 7- مواجهة القراءات.
ونستنتج كذلك أن التوجيهات الرسمية لا تشير بدقة إلى المناص الخارجي و الداخلي، و كل ما يمت بصلة إلى التفاعل النصي (التناص) والقرائي.
ومن يتأمل كذلك كتاب (معرفة القراءة أو كيفية الإقراء) يلاحظ استعمال المصطلحات والمفاهيم بمعزل عن حقولها النظرية و إطارها الابستيمولوجي و منهجياتها الأصلية، فكيف يمكن دراسة رؤية العالم بمعزل عن سوسيولوجية لوسيان گولدمان؟ وكيف ينبغي فهم تواصل الشخصيات بمعزل عن سميوطيقا گريماس؟
وكان من الأفضل أن تراعي وزارةالتربية الوطنية مستجدات الحقل السردي عبر استرفاد نموذج جنيت Genetteمع تصوراته، أو گريماس بتبسيطه و تسهيله.
وفي منظوري، تنبني الرواية منهجيا وديداكتيكيا على ثلاثة مرتكزات أساسية:
1- المستوى المناصي: يتم الاشتغال فيه على العتبات والمصاحبات الداخلية والخارجية.
2- المستوى النصي الداخلي:ويتوزع هذا المستوى على مكونين أساسيين: القصة التي تشمل الأحداث والشخصيات والفضاء، و الخطاب الذي يشمل الوصف والزمن والأسلوب والرؤية.
3- المستوى التفاعلي: وينفتح الدرس السردي هنا على التعيين الأجناسي والحوار التناصي والبعد السيكولوجي من خلال التركيز على الذات الشعورية واللاشعورية ، والبعد السوسيولوجي وذلك بريط النص بالمجتمع انعكاسا وتماثلا، والتفاعل القرائي من خلال ربط النص بالقارئ أو المتلقي سواء أكان حقيقيا أم ضمنيا أم عاديا.
3- المنهجية المقترحة:
يمكن أن نقترح منهجية في التعامل مع النص الأدبي في مادة المؤلفات في التعليم الثانوي المغربي وهي منهجية شاملة تحيط بالنص الإبداعي من جميع جوانبه، وذلك باستقراء كل مؤشراته ودواله النصية والمرجعية. وإليكم بعض الخطوات الإجرائية التي يمكن الاتكاء عليها في مقاربة المؤلفات الأدبية قصد فهمها وتفسيرها ودراستها ديداكتيكيا وبيداغوجيا:
أ-تحديد المناص الداخلي و الخارجي.
ب‌- تقسيم المؤلف إلى مقاطع أو متواليات أو فصول أو مشاهد مراعيا معايير طيبوغرافية ودلالية وزمنية ومكانية وأسلوبية.
ت‌- تحديد فرضية القراءة و الهدف منها.
ث‌- التركيز على البنية القصصية من خلال الأحداث و الشخصيات والفضاء.
ج‌- التركيز على الخطاب من خلال الوصف و الرؤية و الزمن و الأسلوب و التناص.
ح‌- استخلاص الأبعاد السيكولوجية و الاجتماعية و الدلالية و التاريخية للنص.
خ‌- تحديد مختلف قراءات النص وتبيان طبيعتها، هل هي منغلقة أم منفتحة؟
د‌- تركيب قراءة شخصية وإعداد استنتاج تقويمي شامل يمس الجوانب الشكلية والدلالية والمناصية والوظيفية.
ذ‌- تعويد التلميذ عند كل مرحلة على مجموعة من التقنيات نقدا و إبداعا في إطار أعمال وتمارين منزلية مثل: مطالبته بالوصف أو كتابة قصة أوكتابة مقطع يستعمل فيه الفلاش باك، أو وصف شخصية، أو وصف مكان.
خاتمة:
مازال تدريس مادة المؤلفات في التعليم الثانوي المغربي يثير إشكاليات عويصة تتمثل في كيفية انتقاء المؤلفات واختيارها، والطرائق التي ينبغي تمثلها في العملية التعلمية- التعليمية، وكيف ينبغي تدريس العمل الإبداعي أو الوصفي : هل بتحليله في كليته وشموليته أم بتقسيمه إلى أجزاء تدرس بالتدريج؟ وكيف يمكن لنا تقويم عمل التلميذتقويما موضوعيا أثناء التعامل مع مجزوءة المؤلفات ؟ وماهي المنهجية المتبعة في مقاربة المؤلفات الأدبية؟ هل سنعتمد على المقاربات الديداكتيكية والبيداغوجية أم المقاربات النقدية الأكاديمية؟ وهل طريقة العروض صالحة لتهيئة درس المؤلفات الأدبية أم لابد من التدرج في شرح المفاهيم والمصطلحات عن طريق التمارين الفصلية مع تحفيز التلاميذ على تشريح العمل الإبداعي وتفكيكه خطوة خطوة؟!

cdabcd

الهوامش:
1-انظر: الدليل إلى تنفيذ منهاج اللغة العربية، السنة3، كتاب الأستاذ ، مطبعة النجاح الجديدة، الدار البيضاء، ط1 ، 1996م، صص:55-56؛
2-M.P.Schmitt.A.viala : Savoir lire, Didier, Paris1982
3-انظر الدليل إلى تنفيذ منهاج اللغة العربية، ص: 55؛

الأولى علوم رياضية

إليكم الترجمة الكاملة للقصة La boite à merveilles

*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

Chapitre 1

في الفقرة الاولى من الكتاب، يتحدث القاص le narrateur عن الغاية من الكتابة،
و الغاية من آستعادة الماضي.
هذه الغاية هي: égayer ma solitude.
القاص يعاني الوحدة، و فكر في آسترجاع الماضي ليقتل هذه الوحدة.
سيتذكر نفسه وهو ابن 6 سنين، عندما كان يقطن في دار الشوافة رفقة عائلات أخرى.

الطقوس التي كانت تحييها الشوافة من رقص و غناء و بخور أثرت في نفس الطفل،
فأصبح يرى الجن و العفاريت حوله داخل المسيد.
لم يكن للطفل أصدقاء، لانه كان يعتقد أنه مختلف عنهم.
فالاطفال يحبون الاشياء الملموسة من حلويات و سكريات.
و حتى عندما يلعبون، فلعبهم تافهة: يقلدون فقط الاخرين.
أما هو فيحب العالم غير الملموس l'invisible
و مع علبته العجيبة la boîte à merveilles فهو يعيش عوالم أخرى
و شخصيات أخرى.
chapitre 2
الراوي، سيدي محمد، ذو الست سنوات، سيذهب مع أمه إلى الحمام. يصف هذا المكان بأنه جهنم: Enfer. لا يستطيع تحمل رؤية النساء بدون ملابس، و يشم في هذا الوضع رائحة المعصية و الذنب: le péché.

سقط الطفل مغميا عليه من شدة الضغط. و عادوا إلى المنزل.

بما أن المنزل تشترك فيه أسر عديدة، الشوافة تقطن في الجزء السفلي le rez de chaussé، و عائلة الطفل مع عائلة رحمة، فهم يشتركون في بعض الاماكن.

أهم هذه الاماكن: le patio تلك الساحة التي تشكل بهو الدار، حيث يمكن للنساء تصبين ملابسهن.

لكل أمرأة يوم معين للتصبين. يوم الاثنين هو اليوم الخاص بام الطفل لالة زبيدة.

هذه المرة، قامت رحمة باستغلال le patio في غير يومها. لم تحتمل لالة زبيدة الوضع فبدأت بالسباب.

لم يحتمل الطفل ألفاظ أمه و أفتخارها بكونها شريفة (ذات أصل نبوي) في حين أن رحمة هي مجرد آمراة بسيطة يصلح زوجها العربات.

بالليل، إشتكت لالة رحمة الامر للزوج (السي عبد السلام) والد الراوي.

فكانت المشادات مرة أخرى بين العائلات.

إنفجر الطفل مرة أخرى باكيا... و سقط على رجل أمه.

بعد المناوشات بين أم الكاتب و الجارة، سيكتشف الطفل السي محمد الحمام البلدي.
الحمام حيث يغتسل النساء مكان غير مرغوب به عند الطفل.
يسميه جهنم أو النار : l'enfer
عند الدخول أحس الطفل بمغص كبير. بعد نزع الثياب، بدأ يلاحظ كيف يلعب الاطفال بكل حرية بين الاجساد الرطبة les corps humides.
يقول الطفل بأنه يشم رائحة المعصية le péché
النساء شبه عاريات، الدخان و الحرارة... جعلت الطفل مغميا عليه.
نفهم من هذه الفقرة كيف تشكل عند الطفل نظرة سيئة على المرأة، تغذيها روايات الاب، و تدعمها مشاهداته لامه و للجارات. و أول ضحية لهذه النظرة هي زينب
الصغيرة بنت الجارة.
في الفقرة الموالية:
يتحدث الطفل عن يوم الثلاثاء.
يوم لا يطيقه لانه يوم استعراض ما حفظه من القرآن. الفقيه إنسان حازم. و الطفل يخشاه.
أمسى الطفل متعبا و مرهقا من شدة الاحداث و تواترها.
عند زيارة لالة عائشة، جارة قديمة للعائلة، لاحظت تعب الام و تعب الطفل. و نصحتهما بزيارة عراف - مشعوذ.
الكل يتحدث عن تقويسة ضربت العائلة.
كانت الزيارة مهمة بالنسبة للطفل لتغيير جو المنزل و المسيد.
في آخر الزيارة، سيرى الطفل قطا. إقترب منه. فكانت من القط هدية مؤلمة: جرح كبير أسقط الطفل مغميا عليه. تم حمله إلى المنزل، و زاد التأكيد بأن تقويسة كبيرة ضربت العائلة

Chapitre 3

يبدأ القاص بوصف دقيق لما يحدث في المسيد، الاطفال يتلون القرآن، و الفقيه نائم في يده عصا، في كل مرة يستفيق، يضرب ضربة أو ضربتين كل من وجده أمامه، ثم يكمل النوم. يعود الطفل فرحا إلى بيته بعد يوم متعب.

في آنتظار الاب، يبدأ الطفل باللعب مع علبته العجيبة. أشعلت الام شمعة للاضاءة. لكن عند الجيران، عند فاطمة بزيوية، ضوء قوي. إنها مفاجأة بالنسبة لام الطفل. لقد آقتنى الجيران قنديلا lampe à pétrole.

مع عودة الاب، حاولت الام إقناع الزوج بأن الشمع لم يعد بالجودة الكبيرة، و أنه أصبح مكلفا. إقتنع الاب، و آشترى قنديلا مع فرحة الطفل.

لكن هذه الفرحة تكسرت بحدث آختفاء زينب الصغيرة.

نسيت الام صراعها مع رحمة، و بدأن يبحثن عن الطفلة.

بوجودها في ميتم، قامت رحمة بوليمة دعت إليها الفقراء العميان.

إستغل الطفل الفرصة ليلعب مع زينب.

في الليل، عاد إلى العلبة العجيبة. هذه الاخيرة لم تعره آهتماما. إنها غاضبة لان الطفل آختار اللعب مع الفتاة.

بكى الطفل السي محمد. جاءت أمه لتضعه في الفراش.

Chapitre 4

نحن في بداية الربيع. قامت الام وطفلها بزيارة لالة عائشة: جارتها القديمة.

كانت فرصة للطفل ليطلع أكثر على حديث النسوان. لالة عائشة أحست أن الجيران يتنصتون عليها، فبدأت بمدحهم جهرا. بعدها آقتربت من الام، و بصوت خافث، بدأت تسبهم.

من جانبها، بدأت الام تسب جيرانها في دار الشوافة. سمت زوج رحمة حمارا، و زوج فاطمة بزيوية جردا حزينا rat inquiet.

حتى زوجها لم يسلم من مخالبها. بدأت في رسم صورة كاريكاتورية عنه.

لم يتحمل الطفل تصرف أمه. يحب والده كثيرا.

بدأ يرسم كاريكاتورا عن أمه.

خرج الطفل ليلعب مع الجيران. لكن اللعب آنتهى بخصام.

بدأت لالة عائشة تشتكي لام الطفل من معاناة زوجها العربي مع شخص إسمه عبد الكبير.

في نفس الوقت، تذكر الطفل شخصا إسمه عبد الله البقال. إنه الرجل الذي يحكي قصصا و يغذي خيال الطفل. هذا الاخير يحبه كثيرا حتى و إن لم يره. يقوم الاب بنقل قصص عبد الله إلى الطفل السي محمد.

عبد الله البقال يجسد الراوي الشعبي.

الجزء الخامس

الفقيه، مع آقتراب عاشوراء يصبح إنسانا آخر.

يصبح طيبا جدا مع التلاميذ لانه ينتظر منهم هدايا عاشوراء من نقوذ و أكل ...

بدأ يعلمهم بما يجب القيام به للاستعداد لهذا اليوم.

حدثان في هذا الجزء سيؤثران في الطفل:

طلاق لالة عاشة من زوجها و زواج هذا الاخير من إبنة الحلاق الصغيرة في السن، و السبب هو أن لالة عائشة لا تنجب.

هذا الحدث أبكى أم الطفل كثيرا و أحزن الطفل.

الحدث الثاني هو حضور الطفل لاول جنازة في حياته.

وهنا بدأ يطرح أسئلة عن الموت، و ما بعد الموت. تدخل الاب ليطمئن روع الولد

الجزء 6

هذا الجزء يعتبر أول عمل للطفل خارج المنزل. لقد عينه الفقيه مسؤولا عن فرقة التنظيف.

حاول أن يقوم بأكثر من جهده حتى يبين للفقيه عن شطارته في التنظيف.

و بعد التنظيف و التبييض، عاد الطفل فرحا إلى المنزل. في الصباح، ستكون فرحة أخرى أكبر.

سيذهب مع أمه من أجل آقتناء ملابس جديدة بمناسبة عاشوراء.

هنا سيكتشف إمكانات إمه في الشراء و عدم قبولها بأي مبلغ.

لكنها تقع في بعض الاحيان في فخ بعض التجار

مثلا عندما يقول لها أحدهم، يا الشريفة

فهي في هذه الحالة لا تناقش الثمن.

مع عودته، يتخاصم الطفل مع زينب.

الجزء 7

يوما قبل عاشوراء، يقتني النساء البنادير للاحتفال. فرح الطفل بهدية من أبيه كانت عبارة عن بندير صغير.

فخرج يضرب عليه مع الاطفال.

أخذه أبوه بعدها إلى الحلاق. كانت مناسبة ليسمع حديث الرجال.

في يوم عاشوراء، أرتدى الطفل ملابسه الجديدة. كانت أكبر عليه، لكنه مجبر على لبسها.

ذهب الطفل مع أبيه إلى المسجد.

كان يوما لا ينسى عند الطفل.

الجزء 8

بعد عاشوراء، تعود الحياة كما كانت: ملل و روتين.

قررت الام آقتناء مجوهرات جديدة.

رافق الطفل أمه و أبوه و فاطمة بزيوية إلى سوق المجوهرات.

لكن الاب دخل في سجار عنيف مع دلال (الذي يتوسط في البيع و الشراء)

لدرجة أن الاب و الدلال دخلا في عراك يدوي.

هرب الطفل و أمه و فاطمة إلى المنزل في آنتظار جديد الاب.

كان يوما مفزعا.

عاد الاب في آخر اليوم حاملا مجوهرات جديدة للام.

لم تقبلها الام، لانها نذير شؤم. لكنها أضطرت لاخذها.

في نفس الليلة، بدأ الشؤم

سقط الطفل مريضا.

الجزء 9

في الجزء 9 يواصل الشؤم

فقد الاب كل ثروته. لم يعد يملك شيئا، ولا يريد الاقتراض.

إنها مسألة كرامة.

قرر الاب الذهاب للعمل في نواحي مدينة فاس في الفلاحة.

باع الاب تلك المجوهرات، و أعطى ثمنها للام حتى ترعى المنزل في غيابه.

بكاء و نحيب. و الطفل زاد مرضه و زاد خوفه لغياب الاب.

علبته العجيبة أصبحت مصدر خوف بعد أن كانت مصدر طمأنينة. أصبح يرى أشباحا.

قررت جارتهم حملهم إلى عراف آخر : سيدي العرافي.

الجزء 10

في الجزء 10 زارت النساء المتضررات سيدي العرافي، أعجب الطفل بقدرة العراف الأعمى.

في اليوم الموالي تلقت أم الطفل زيارة من رجل أرسله زجها،

لقد جلب معه مجموعة من الأشياء للأم أرسلها سي عبد السلام.

قامت لالا عايشة باستدعاء لالا زبيدة إلى بيتها، لأن لديها أخبار لتقولها لها.

الجزء 11

يواصل الحديث بين النساء في منزل لالا عايشة

في هذه الأثناء تلقين زيارة من سلمة، الإمرءة التي كان لها دور في الزواج الثاني لمولاي العربي

لقد طلبت منهم المسامحة، وأخبرتهم أنه قريبا سوف ينفصل.

زهور، جارة لالا عايشة قامت بإخبارها عن الحادثة التي لا تنسى مع مولاي العربي مع زروجته.

الجزء 12

عاد أب الطفل، وعمت الفرحة المنزل. فيحديثه مع ادريس العواد، علم أب الطفل أن مولاي العربي قد انفصل

مع زوجته الثانية. لكن الطفل مازال يعاني من الوحدة. ذهب إلى سريره ليلعب مرة أخرى بعلبة العجيبة.

في هذا الجزء يعرف لنا الكاتب رواية السيرة الذاتية بوصفها سرد أحداث وفي بعض الأحيان أحداث مخترعة وغير حقيقية.

*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-

بعد قراءة الموضوع اطلب على كل من قرءها ان يدعوا لي بالنجاح و لي جميع المسلمين ( ان شاء الله )



و كلمة شكر

دورة الماء

دورة الماء

يأخذ الماء في الطبيعة حالات المادة الثلاث، الصلبة، السائلة، الغازية، ويتم هذا التحول بين هذه الحالات داخل دورة الماء باستمرار متنقلا بين خزانات رئيسية مكونة الغلاف المائي، هذه الخزانات هي كالتالي :

المحيطات – الجليد والثلج – المياه الأرضية، المياه الغلاف الجوي ومياه الغلاف الإحيائي .

1- الحالات التي يأخذها الماء في الطبيعة .

 

تختلف المدة التي تقدمها المياه في كل خزان خلال تنقلها ففي الغلاف الجوي تقدر ببضعة أيام وفي السدائم الجوفية تقدر بمئات السنين .

وبالآلاف السنين في المحيطات والجليد القطبي.

2- مراحل دورة المياه :

         1- الطور الجدي .

يتراكم الماء في الجو نتيجة ظاهرتين التبخر والنتج اللتين تتمائي على مستوى الأرضي فيؤدي ذلك إلى تبرد بخار الماء وتكاثفه . فيشكل سحبا تتحول إلى ماء سائل (أمطار) أو إلى يلاورات تلاجية (تلاوج) وتتساقط تحت تأثير الجاذبية لتعود من جديد إلى الأرض  .

2) الطور الأرضي

خلال الطور الأرضي تتحول الماء من حالته الغازية إلى حالته السائلة والصلة ، تعرض الجزء الذي يبلغ إلى سطح التربة للجريان من المرتقبة نحو الأماكن المنخفضة حيث يترشح جزء منه نحو الطبقات السخرية يكون مذخرات مائية قد تظهر من جديد على السطح .

تمكنت الثلوج والجليد مدة طويلة قبل أن تتعرض للانسهار من جديد لتبدأ مرحلة جديدة للمياه السائلة نحو المياه السائلة الجوفية أو نحو المحيط أو الغطاء النباتي أو سيستعمل من طرف الحيوانات .

تكوين المدخرات المائية السطحية

تكوين المدخرات المائية السطحية

يعتبر مناخ المغرب شبه قاري مناخ فمن بين 150 مليار متر مكعب من التساقطات السنوية ليس يستفيده المغرب إلا منه 29 مليار متر مكعب وتمثل المياه السطحية منها 22 مليار متر مكعب.

I- علاقة التساقطات المطرية المذخرات المائية السطحية .

         1- مفهوم التساقطات الفعالة وعلاقتها بالمذخرات المائية السطحية .

هي كمية الأمطار التي تزود المجالي المائية عن طرق الجريان والسدائم المائية عن طريق الترشيح تحسب قيمة التساقطات الفعالة بطرح حجم مياه التبخر ومياه النتج من الجهر الاجمالي من التساقطات المطرية .

تعتبر الوديان والأنهار مجاري سطحية للوديان وتتغذى من مياه الأمطار. ومن دوبان الثلوج والجليد والجبال أو من مياه بعض المنابع الجوفية وكذلك من بعض البحيرات الكبيرة.

2- مصادر أخرى لمذخرات المائية السطحية :

مثال : بحيرة البيقال :

توجد هذه البحيرة في جنوب سيبريا الشرقية تعتبر من أكبر بحيرات العالم وأعماقها 1637 متر لعمق كثير جدا وثمل حقينتها إلى 2030 كليو متر مكعب من الماء للشرب.

II- بعض استراتيجيات تخزين المياه السطحية :

يعد التخزين في السدود أحسن إستراتيجية لأستفادة من المياه السطحية ويوجد بالمغرب حوالي 112 مختلفة من حيث حجمها وتوزعها الجعرافي وتوجد في حقيتها حوالي 16 مليار متر مكعب يتم توزيعها بطريقة منتدمة نحوى المناطق الأكثر احتياجا للماء كما تساهم هذه المياه في تزويد المناطق بالماء الشروب الري كما تساهم في تطوير توفير الطاقة الكهربائية .

عدد السدود بالمغرب حاليا	112 من بينها 103 تستمر حاليا و 9 في ظهور الانهار
الحجم الاجمالي لقدرة الاذخار عند انتهاء الأشغال من السدود المذكورة .	m16,5  مليار
ما بين 1972 و 1996 تضاعفت الحاجيات من الماء الشروب 5 مرات .	m840 مليون%  60 منها توخرها المياه السطحية التي يعاد توزيعها .
تم إنجاز 13 نظاما لنقل المياه نحو المناطق الأكثر حاجة.	Km 785  بصليب 5 /  m175
الانتاج الحالي من الطاقة الكهربائية .	Kw h 2350 مليون في السنة
سقي الأراضي الزراعية .	يناهز المليون هكتار حاليا ويساهم ب%  45 من الانتاج الداخلي

 

تلوث المياه

تلوث المياه

ينتج تلوث المياه عن أنشطة الإنسان لطرح النفايات والمواد الكيميائية السامة التي تصل إلى المياه الشتوية وفي بعض الأحيان إلى المياه الجوفية مما يؤدي إلى تخريب الثروات المائية وينقص من جودتها وهذا بالطبع يؤثر على التوازنات الطبيعية .

         I- بعض مظاهر تلوث المياه ومعادوه :

                   1- مظاهر ثلوث المياه :

من بين مظاهر ثلوث المياه إفراغ المواد السامة في المحيطات كالناقلات النفطية التي تفرغ حملتها نتيجة إستدامها بالصخور فتؤدي إلى تدفق كميات كبيرة من النفط وبالتالي قتل العديد من الأسماك والطحاليب. أما تلوث المواد بحمض الكبريت الناتج فيصبح عن إحترقات اليومية للمصانع فيؤدي إلى تساقط الأمطار الحمضية التي تخطط مع المجاري المائية وتتسرب إلى المياه الجارية عبر التربة فتؤدي إلى موت العديد من الكائنات الحية.

                   2- مصادر ثلوث المياه .

ينتج ثلوث المياه عن الأنشطة المختلفة للإنسان ومن بينها :

         أ- الاستعمالات المنزلية :

تؤدي الأنشطة المنزلية للإنسان إلى طرح مواد مختلفة كمواد التنظيف، مواد فسفاطية، مواد أزوطية، المتعطيات المجهرية، ومواد عضوية قابلة التحلل.

المواد الملونة	المياه الناتجة عن الاستعمالات المنزلية	مياه السلان
	- مواد صلبة عضوية أولا عضوية - مواد عضوية قابلة للتحلل بفعل المتعضيات المجهرية - مواد فوسفاطية، ومواد آزوتية طبيعية عضوية أساسا، كالحمض البولي والبروتينات . - مواد منظمة، يمكن إدراجها ضمن المواد العضوية . - متغطيات مجهرية، ينقل بعضها أعراضا معدية كالكوليرا .	- مواد سامة كالهيدور كاربونات - المعادن الشكلية مثل الرصاص

                   ب- الاستعمالات الصناعية :

يمكن تصنيف المواد الملوثة، التي تحتوي عليها المياه العادمة، الناتجة عن الأنشطة الصناعية إلى .

-        مواد صلبة عالقة، عضوية أولا عضوية .

-        أملاح معدنية ذائبة، صادرة عن صناعة الأسمدة النباتية، وعن معادن البوتاس والفوساط .

-        مواد عضوية، صادرة عن صناعات المواد الغذائية، ومعامل الدباغة والنسيج .

-        معادن ثقيلة كال تبق والكاد ميوم والرصاص .

-        مياه حمضية أو مياه قاعدية .

-        هيدروكاربونات صادرة عن الصناعات البترولية .

ج) الاستعمالات الفلاحية :

تحتوي أغلب الأسمدة الفلاحية على أملاح النترات والفوسفاط وتتصف هذه الأخيرة بدويانية كبيرة في الماء حيث تنقل بسهولة في مياه السيلان فتتسرب إلى المياه الجوفية والمياه السطحية مما يؤدي إلى ثلوثها ويحدث بها ظاهرة التخاصب.

                   تقريب ظاهرة التخاصب .

الناتجة عن ثلوث المياه بالأملاح المعدنية المستعملة في الأسمدة الفلاحية خاصة الفوسفاط والنترات والتي تعتبر مواد إقتيائية حيث يغتني سطح المياه بهذه المواد إثر نقلها بمياه الأمطار . فتستهلكها بعض النباتات المائية بكثرة على سطح الأرض مسييثا نقصانا كبيرا في كمية الأكسجين وموت العديد من الحيوانات مما يؤدي إلى اختلاف في التوازنات البيئية.

II- قياس تلوث المياه :

1-    بعض معايير قياس تلوث المياه :

لقياس تلوث المياه يلجئ المختصون إلى المعايير مختلفة من بينها :

- معيارD B O  : يشير إلى الطلب البيولوجي من الأكسجين خلال خمسة أيام وهو يعبر عن كمية  الأكسجين اللازمة لتحليل المواد العضوية الموجودة في المادة من طرف اليكثريات خلال خمسة أيام يتم قياسD B O  بدرجة حرارة  e O C   وفي الظلام ووحدتها Mg / L   .

مستوى جودة المياه المعايير أو المواد ب Mg / L	جيد جدا	جيدة	متوسطة الجودة	رديئة	رديئة جدا
5  D B O	3 )	3 - )	) – 10	10 – 25	) 2 )

معادل فرد : هي تلث خارج  قسمة التلوث اليومي المتوسط الناتج عن صناعة مائي الثلوث اليومي الذي يتسبب فيه الفرد الواحد ويعبر عنه بالصيغة التالية :

معادل فرد .

         2- معطيات حول ثلوث مياه المغرب :

تتدفق كميات هائلة من المواد الملوث في الشريط البحري المغربي الساحلي حيث يستقبل ما يناهز 99 طن المواد القابلة لتأكسد سنويا ويرتكز هذا الثلوث بالحضري على المنطقة الساحلية بين القنيطيرة إلى الجديدة، أما الوديان فتستقبل سنويا 6800 من المواد الملوثة الجزء الأكبر منها يصل إلى واد ملوية، سبو، وأم الربيع.

أما المواد الملوثة التي تصل إلى سطح الأرض ثم تتسرب إلى باطنها فيبلغ حجمها 51 ألف طن سنويا أما الأزوط الناتج عن الأسمدة الفلاحية والمبلدات فتسرب منه إلى المياه الجوفية والسطحية ما يناهز 13500 ألف طن سنويا .

                            خلاصة :

تساعد نقصان ثلوث المياه إلى الزيادة في جودة هذه المادة الحيوية وبذلك نقصان التكلفة المخصصة لمعالجتها .

تكوين المذخرات المائية الجوفية

تكوين المذخرات المائية الجوفية

تمثل المياه الجوفية رغم قلتها مقارنة مع المياه السطحية مصدرا أساسيا لتزويد بالماء العذب عند عريضة من السكان في العالم .

1- الطبيعة الجيولوجية لصخور المياه الجوفية :

تتميز الصخور المياه الجوفية بقطرتها على تخزين هذه المياه وتتميز بخصائص جيولوجية متنوعة حسب طبيعة الصخرة ومن بين الصخور :

الرمل ، الحصى ، الحجر الرملي الخشن ، الكلست ، الطين ، السيت والكرنيت .

وتتميز هذه الصخور أيضا بمجموعة من الخصائص الفزيائية .

  1- المسامية :

هي نسبة الفرضات الموجودة بين العناصر المكون لصخرة .

         قوة القدرة على الاحتفاظ بالماء .

هو حجم الماء الذي يمكت في الصخرة المشبه للماء بعض إنسياب الماء الانجدابي وتحسب القدرة بالعلاقة التالية :

V = V1 – Vg                                

 :   V حجم الماء المحتفظ به

  :  V1 حجم الماء المنصب إلى الصخرة

 : Vg حجم الماء الانجدابي .

 2- التفاذية :

هي السرعة التي ينساب بها عبر صخرة معينة، ونقوم بقياس التفادية وذلك منذ طريق حساب حجم الماء المنساب عبر الصخرة خلال فترة زمنية معينة.

- أنواع المذخرات المائية الجوفية : 

    1-    مميزات السدائم المائية :  

تختلف مصادر السدائم المائية طبيعة الصخور المخزن للمياه فالرمال الحصي، والحجر الرملي الخشن تمثل الخزان الجيدة للمياه بفضل مساميتها ونفديتها الكيرتين وعلى العكس لاتسمح صخور الكلست والكرنيت بحركة المياه أما الطين فزعم قدرته الكبيرة على الاحتفاظ بالماء فإن نفاذيته ضعيفة إلا أنه بشكل دعامة لسدائم المائية .

ويرتبطه ظهور المياه الجوفية على سطح عيوني بطبوغرافية المنطقة ومليان الطبقات الصخرية ويعتبر ذلك خاصية من خصائص السدائم المعدنية .

   2-نموذج لسديمة مائية مغدية

على مياه جوفية مرتبطة بالكلس الكارسي :

عندما تغتني مياه الأمطار بخار ثنائي كسيد الكربون تصبح أمطار حمضية عندما ترشح هذه الأمطار عبر طبقات الصخور الكلسية تكون البنيات الكارست هذه الصخور لا تكون مشبعة بالمياه لكنها تسمهل الادخار وجريان المياه الجوفية .

         3- الخلاصة :

يرتبط تطور المذخرات المائية الجوفية بعوامل متعددة وخاصة وبعوامل متعلق للإنسان ، كما ترتبط بطريقة إستغلال المياه كحفر الآبار وضع واستغلال العيون وكل هذا يؤثر على المستوى التغمازي .

                                      المذخرات المائية الأرضية

 

الغلاف الجوفي                       المياه القارية                         المحيطات

مياه سطحية                                                               مياه جوفية

 

ادخار وإعادة                                  حماماءات

 توزيع عبر السدود        

                                               سدائم مائية                                    كلس كارستي

تلبية مختلف الحاجيات

شرب، سقي، كهرباء                                             حفر الآبار وضع

صناعة .                                                                  المياه لتلبية مختلف

                                                                  الحاجيات

-        ضرورة ترشيد وحسن الاستعمالات                    

-        التفكير في الرفع من مردودية                           حجم الاذخار رهين

مياه التساقطات .                                        بالتوازن بين حجم التطريف                   

                                                        وحجم الترود